ΜΙΑ Θρησκεία ή ΚΑΜΙΑ Θρησκεία;

Απαιτεί άραγε η πνευματικότητα ένα θρησκευτικό πλαίσιο; 

Πώς εκφράζει κανείς την πνευματικότητά του στην καθημερινή του ζωή,  έξω από τη θρησκευτική πρακτική; 

Ποια είναι τα χαρακτηριστικά ενός αληθινά πνευματικού ανθρώπου; 

Αυτές είναι μερικές από τις ερωτήσεις που διερευνώνται στα άρθρα, τους στίχους και τους διαλόγους που βρίσκονται εδώ. 

Υποκλιθείτε στον Εαυτό σας

 

Το να υποκλίνεστε στον εαυτό σας σημαίνει να αποδέχεστε πλήρως τον εαυτό σας όπως είστε τώρα – να είστε εντελώς ο εαυτός σας και να αφήνετε όλα τα άλλα με μία ευγενική εκπνοή. Το να είστε πλήρης στην στιγμή σημαίνει αληθινή ταπεινότητα, αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Σ’ αυτήν την ταπεινότητα, στο να υποκλίνεστε στον εαυτό σας, βρίσκεται μία εμπιστοσύνη ότι υπάρχει ένας τέλειος σπόρος ύπαρξης μέσα σας που δεν θέλει τίποτα περισσότερο από το να ανοίξει, να ανθίσει, και να μεγαλώσει.

Το τραγούδι της ΖΩΗΣ

 

- Ξεκίνα!! (είπε το θάρρος) 

- Πού να πάω;; (είπε ο φόβος) 

- Στο όνειρό σου.... (είπε η χαρά) 

- Κι αν αποτύχω; (είπε η αμφιβολία)

- Θα έχεις απολαύσει το ταξίδι...! (είπε η σοφία) 

Περί του "ορατού πολέμου κατά του Χριστού από τα τσιράκια του Αντιχρίστου"

Απάντηση προς τις "ενωμένες πένες" των υπερασπιστών της Ορθοδοξίας 

Με αφορμή πρόσφατο άρθρο των κ.κ. Κωνσταντίνου Βαθιώτη, Νεκτάριου Δαπέργολα και Δημήτρη Δασκαλάκη (το οποίο θα αναρτήσω αυτούσιο μετά τα σχόλιά μου), θα εστιάσω την προσοχή του αναγνώστη σε μερικές προτάσεις που κατά την ταπεινή μου άποψη είναι παραπλανητικές, αιτιολογώντας επιγραμματικά το γιατί:

Ανοιχτή επιστολή προς τον πρώην Μητροπολίτη Αμβρόσιο

 Αγαπητέ κύριε Αμβρόσιε, 

Διάβασα με σοκ τους ανατριχιαστικούς αφορισμούς που εξαπολύσατε εναντίον των κ.κ. Χρήστου Χωμενίδη και Ηλία Μόσιαλου, επειδή με κατάπτυστο κείμενο ο πρώτος και με το χλευαστικό σκίτσο ο δεύτερος εξύβρισαν χυδαία το πρόσωπο της Παναγίας, πράγμα απαράδεκτο για πολιτισμένους ανθρώπους.

Φως στο Λαβύρινθο της Βίβλου - Τα ιερά και τα βέβηλα

Πίστη: η ασπίδα της Ζωής

Τι είναι η πίστη; Πώς ορίζεται;

Ο ορισμός του Αποστόλου Παύλου είναι: «Πίστις ἐστίν ἐλπιζομένων ὑπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων». (Προς Εβραίους ΙΑ': 1). 

Με απλά λόγια, η πίστη δίνει υπόσταση, μορφοποιεί, βοηθάει να παίρνουν "σάρκα και οστά" πράγματα στα οποία ελπίζουμε και ελέγχει, κατευθύνει προς την υλοποίησή τους πράγματα που δεν είναι ακόμη ορατά στο υλικό πεδίο. 

Όσο πιο ασάλευτη είναι η πίστη, δηλαδή η πεποίθηση πως εκείνα που ελπίζουμε θα πραγματοποιηθούν, τόσο καλύτερα θα είναι τα αποτελέσματα.